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吴潜左丞相兼枢密使制（开庆元年十月） 宋 · 洪芹
出处：全宋文卷七九八五、《续宋宰辅编年录》卷一七
予方重宵衣之忧，汝不以昼锦为乐。入趋延英之召，亟奉天章之咨。惟事务之孔殷，顾弊源之滋甚。邪不可以干正，而君子小人之界限未明；戎不可以乱华，而内夏外夷之名分未肃。士风抑郁而弗振，民力殚弱而莫纾。在廷狃于意见之偏，在边玩于守备之弛。当馈以叹，济川其谁？遗大投艰，孰念敉宁之计；任重致远，实维弘毅之贤（云云。）。于戏！《诗》有《天保》、《采薇》，当厉修政攘夷狄之志；道在《中庸》、《大学》，尚明治国平天下之经。予欲祈永命，汝迪；予欲康庶事，汝为。惟至忱足以感动神明，惟大公足以信服中外。繄我耆俊，毋烦训词。
按：《清夜录》，宛委山堂说郛本𢎥三八。
缴奏沈炎劾吴潜奏状 宋 · 洪芹
出处：全宋文卷七九八五、《宋史》卷四二五《洪芹传》
方国本多虞，潜星驰赴阙，理纷镇浮，陈力为多。一旦视为弁髦，得无如《诗》所谓「将安将乐，女转弃予」乎？
庆元府额上牌致语口号（按：新扁额为知府、丞相吴潜所书，时宝祐五年。） 宋 · 无名氏
七言律诗 押删韵
庆元天子旧名藩，宝祐元戎新榜颜。
郁郁蛟缠三大字，停停虹贯四明山。
百年老稚欢声沸，千古山河旺气还。
便挟岛仙天上去，再提此笔福人间（宋梅应发《开庆四明续志》卷一）。
送毅夫总领淮西 宋末元初 · 吴泳
莫沽金陵酒，莫折金城柳。
但观二十四桥月，夜夜凄凉照淮口。
孤墉不下兵转饥，河水浅狭红贼窥。
就今秋高不饮马，安得会有休兵时。
赤云烧空秋岸阔，雨少潮低运沟涸。
莫从局外鉴全胜，紧向棋心寻活著。
昨夜归来闻好语，大儿踏歌小儿舞。
喜言边敌归故巢，且省沿边转般苦。
边民之苦自古然，其媪荷锄翁戍边。
老翁无力助王国，但愿主圣群公贤。
上卿奉使亦奇事，肯为边氓劳抚字。
酒酣拂剑歌皇华，柂楼红湿汀蓼花。
清平乐 寿吴毅夫 宋末元初 · 吴泳
梅霖未歇。
直透菖华节。
荔子才丹栀子白。
抬贴诞弥嘉月。
峨冠蝉尾翛翛。
整衣鹤骨彯彯。
闻道䌽云深处，新添弄玉吹箫。
题黄冈寺次吴履斋韵（名潜，丞相） 宋末元初 · 文天祥
五言律诗 押东韵
长江几千里，万折必归东。
南浦惊新雁，庐山隔晚风。
人行荒树外，秋在断芜中。
何日洗兵马，车书四海同。
至正庚子重阳后五日再饮谢履斋光漾亭履斋出老姬楚香者侍酒之馀与紫筼生赋诗 元末明初 · 杨维桢
七言律诗 押阳韵
满城风雨送重阳，雨后花开重举觞。
仙客新来殷七七，佳人老出楚香香。
干时懒上平蛮策，度世惟求辟谷方。
光漾亭中诗易老，不须春梦到南堂。
小香（明日履斋买姬年又大小予名为小香传秋千春梦婆者白） 元末明初 · 杨维桢
七言绝句 押阳韵
一场春梦不须忙，剩买春风又几场。
一丈花开红玉蝶，小香何日比花长。
回吴直阁书（履斋之子） 宋末元初 · 文天祥
出处：全宋文卷八三○五、《文山全集》卷五
某少之时，闻东南二石笋玉立九霄，陵阳苍苍，实为绿野，午桥佳处，鸾鹤神清，缥缈何许。老成远矣，尚有典刑。仰惟某官扬休山立之韵，日光玉洁之襟。文献堂堂，代有英妙，未既见只，神爽一方。某卧青原山中，驱驰良倦，上恩俾郡，越在鸣珂，循走彷徨，连符趣赴。不量此来，未知所以淑后。乔木婆娑，五云绚画，尚祈薤诲，俾就玉成。某远奉瑶音，缄贶骈锦，先施倒置，曾是为容。既什袭巾衍，辄钟鼎以归太乙之府。望履非遥，临风毣毣。
缴奏藁上中书札子（时吴履斋当国） 宋末元初 · 文天祥
出处：全宋文卷八三○八、《文山全集》卷六 创作地点：浙江省杭州市
某惟军国万微，日至黄阁，不敢为竿椟，区区惧渎威峻，惟钧宥是祈。某顷罹人子之厄，曾拜仁人亲亲之恩，感激荣光，永矢无斁。不自意今春伏遇先生衮绣来归，为国柱石，遂得密迩陶钧，以庶几一日履屐之役，幸甚莫大。先生当国以来，上迎圣主悔悟之机，下慰苍生苏息之望，所谓垂绅不动声色，而措天下于泰山之安，先生有焉。乃一日伏读明诏，许中外臣庶得实封言事，皇心光明，言路轩豁，恭惟启沃至深也。某私念今事变至此，冲决横溃，使宗社有不测之忧者，谁实为之？病根在内，胶结不去，终不可以为国，是以积忱具书，先陈其愚虑之一，而痛哭流涕终之。人非不知爱身，何苦如此冒死？今日之事急矣，惧其至于一旦，则亦不免于死也。惟是言輶如毛，惧不足以感悟天听，尚赖先生徇通国之心，出回天之力，以措世道于清夷光晏之域，某九殒无悔。谨缴奏藁具申，伏惟钧慈俯赐鉴察。
贺吴丞相革启 宋末元初 · 文天祥
出处：全宋文卷八三○九、《文山全集》卷七 创作地点：浙江省杭州市
再登铉路，首冠钧庭。以进士为名臣，两朝倚重；以儒宗为宰相，四海具瞻。天启圣衷，国有生气。某官洪深而肃括，光大而直方。乔岳泰山，微细悉归于涵育；青天白日，奴隶皆知其清明。顷天子以为股肱，举海内望其风采。霖雨未浃而收歛神功，泰阶未平而韬閟光耀。共惜温公之归洛，犹期潞国之还朝。偃逸藩维，久郁衮绣归公之望；均调鼎味，复端盐梅用汝之司。公卿大夫，交笏相庆；儿童走卒，举手欢呼。顾中外不谋同辞，在今古未始多见。斯人之望既切，贤者之责方新。维今言路之不通，最为天下之大弊。缙绅以开口为讳事，城阙以游谈为危机。如人一家，情睽离而众侮起；如人四体，气壅底而百病生。多故之由，一类诸此。枰更子改，柁转舟移。惟从众谋，可以合天心；惟广忠益，可以布公道。尽解群疑众难之会，克有荣名成功之休。其惟我公，望在今日。某瞻依有素，慕恋惟深。适造阙以戒严，闻扬庭而增抃。以书上光范，先伸贺厦之私；于人见欧阳，行展抠衣之敬。其为恳切，罔既敷宣。
及第谢吴丞相启 宋末元初 · 文天祥
出处：全宋文卷八三○九、《文山全集》卷七、《宋历科状元录》卷八
涣号扬庭，方庆昭文之命；蒙恩诣阙，适修进士之恭。喜当风云际会之秋，得囿天日照临之下。辄陈短浅，爰叩高明。伏念某才不逾人，学未闻道。虽家庭唯诺之教，动欲行其本心；然山林朴野之资，知无补于当世。顷得备地官之贡，遂及登天子之庭。一第策名，既有惭于负乘；三年读礼，几无意于驱驰。宸命光华，自天而下；圣恩广大，如海斯涵。遂令参京兆之谋，仍许奉团司之表。靖循侥冒，端出庇存。载册戒行，将下天威之拜；弹冠称庆，遽传公衮之归。重惟柳氏之碑，曾辱燕公之笔。读圣主偏亲之语，佩教方新；仰先生长者之风，铭恩莫报。矧复更新于弦辙，自今密迩于钧陶。喜如其辞，有莫能赞。兹盖恭遇某官两朝旧德，一代伟人。金鼎调元，曾接沂公之辙；玉龙擎重，再持忠宪之钧。属逢当轴之初，与有得舆之庆。某敢不勉摅素学，图报明时。仰台宿之丽天，既近辉光之照；占赤云而赴幕，尚依覆焘之仁。
平江呈毅夫侍郎 南宋 · 戴复古
七言律诗 押庚韵 创作地点：江苏省苏州市
龙墀射策三千字，未抵胸中十万兵。
远大无过为将相，文章争似立功名。
当今天下几豪杰，独数君家两弟兄。
世事从横人事左，未知何以措升平。
送王深道归黄岩云霞居并简李微之周子靖吴毅夫蒋良贵 南宋 · 刘宰
押词韵第七部
之子云霞居，地隔千万山。
三年三过我，一见一开颜。
袖出西游编，字字破天悭。
可怜东门享，不及海上閒。
后会不可期，天步方艰难。
赠别可无言，鸟倦宜知还。
白发暮倚闾，山空水潺潺。
道逢两伦魁，风采照人寰。
出处各有适，为问二者间。
李周两太史，笔削凛二班。
为问静中得，何方济时艰。
老我疾病馀，癙忧涕空潸。
回雁可寄书，勿诿殆且烦。
右文殿修撰吴潜除权兵部侍郎兼检正制 南宋 · 许应龙
出处：全宋文卷六九一九、《东涧集》卷四
甘泉侍从之班，必资重望；省闼经纶之任，尤赖通材。傥匪其人，曷兼兹职？具官某学该流略，名擅魁伦。素节刚方，有是父有是子；紫荷辉映，难为弟难为兄。入则增重于朝廷，出则驰声于麾节。非荣进素定，曷膺大任之隆；况才德俱高，讵可久劳于外？擢升武库，仍冠都司，其殚论思献纳之忠，以基辅赞弥缝之业。祗服休命，永肩一心。
吴潜改知平江府制 南宋 · 许应龙
出处：全宋文卷六九二一、《东涧集》卷六
涣汗其号，正升法从之穹班；我图尔居，无若姑苏之巨屏。欲示优贤之意，肆疏易镇之恩。具官某名冠群英，身兼数器，总饷则不加赋而足用，典藩则有善政以得民。振戎事于兵曹，赞庙谟于省闼，方罄朝夕论思之益，姑循内外更迭之规。以宠其行，俾即真于起部；不远伊迩，庶蒙润于京师。矧屡试以有功，当不劳而自治。伫闻善最，嗣沐殊休。
闻履斋丞相再论贬 南宋至元初 · 陈杰
七言律诗 押删韵
江涛如此得离难，祸本萧墙两巨奸。
仲举能无推席起，茂弘正有角巾还。
救时岂料兔三窟，去国才知虎九关。
卖论取官方翕翕，吾诗未敢落人间。
南园歌伤吴履斋旧景 宋末元初 · 汪梦斗
寂寞南园今如此，主人一斥循州死。
南园如此未足悲，宗周随歌黍离离。
丞相当年坐黄阁，正是北兵渡荆鄂。
不知宣阃有何功，却以钧轴逊狡童。
丞相身谋固已失，坐此谋失亡人国。
梅花岭外羁魂哀，蓟门降王亦再来。
南园池馆不似旧，百花憔悴竹树瘦。
不堪回首望钱塘，宫阙倾颓禁苑荒。
鄙夫奸人如王蔡，又无惠卿才可爱。
丞相有见非不长，而乃升之中书堂。
我行南园泪雨下，不免寒心怒欲骂。
不特要写平泉诗，更复要草连宫辞。
呜呼吴丞相，手提双笔岩廊上。
艺皇有训垂日星，非读书人毋用相。
博饮好色不肖子，可以公台作边赏。
履翁之计早出此，老骨不死椒花瘴。
西湖一碧无片尘，南园花草千年春。
履斋吟 明 · 左国玑
押阳韵 出处：石仓历代诗选卷四百四十九
世人重亨衢，逸驾尽龙骧。
策足倚造父，辙迹历九方。
倏忽万里馀，盼睐生辉光。
一朝有更变，仓卒返故疆。
达人识远图，盘桓丘林傍。
晤言一室间，役志不出乡。
岂伊异黄鹄，而与鸡鹜行。
卑栖无深忧，宴处多安康。
君子谅有知，兹与神化翔。
愿言同其归，遐路徒慨慷。
江西路转运副使吴潜除太常少卿制 南宋 · 洪咨夔
出处：全宋文卷六九九七、《平斋集》卷二三
敕具官某：礼乐根于心，著于日用，达于天地之化，百物之产，隆古圣人重之，故分命夷夔以治其精。后世文胜实衰，一奉常掌其粗足矣，矧卿不常命，惟贰之置。尔以伦魁之望，发名父之传，事亲从兄，仁义充于一性，而礼以节之，乐以乐之，无非实理。出扬濡辔之光华，入总容台之制作，孰非实用哉！世教之防范不立，人心之情伪益滋。借锄取帚，拔剑击柱，纲常几少隳矣。尔其思辨上下、和神人之道，以畅所学。可。